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Biografía de Nicolás Maquiavelo
Nicolás Maquiavelo nació el 3 de mayo de 1469 en Florencia, Italia. Su padre era abogado, lo que permitió a Maquiavelo recibir una completa educación formal en latín, articulación y gramática. No hay registros que determinen con exactitud qué educación adicional recibió Maquiavelo; sin embargo, debido a la destreza y excelencia de sus publicaciones, que retrataban un profundo conocimiento de la literatura italiana y latina, se presume ampliamente que asistió a la Universidad de Florencia.
En aquella época, Italia estaba dividida en ciudades-estado. La familia Médicis había gobernado Florencia durante sesenta años, hasta que Carlos VIII, rey de Francia, invadió el estado en 1494, buscando el paso a Nápoles. Tras una embarazosa serie de concesiones a las exigencias del rey francés, Piero Medici, "el desdichado", fue obligado a abandonar el poder por los enfurecidos ciudadanos florentinos. Como resultado, Florencia volvió al republicanismo de 1494 a 1512. Durante este periodo, Maquiavelo vivió el apogeo de su carrera como político y se casó con su esposa, Marietta Corsini, en 1502.
Fig. 1, Retrato de Nicolás Maquiavelo
Al principio, Maquiavelo fue empleado como oficinista bajo la nueva república y redactó documentos políticos oficiales. Bajoel gobierno del primer gonfalonier(gobernante vitalicio)de Florencia , Piero Soderini, Maquiavelo fue ascendido a segundo canciller. Sus funciones incluían servir al consejo florentino encargado de la guerra y la diplomacia (Dieci di libertà e pace). Realizó visitas diplomáticas a Francia, Alemania y otras ciudades-estado italianas, como Roma y Pisa. Estos viajes moldearon de forma significativa la filosofía política de Maquiavelo; observando el comportamiento de los estados, los gobernantes y los gobiernos, adquirió talento en el arte de la diplomacia y se hizo una idea de lo que hacía que los estados fueran influyentes y tuvieran éxito. Desarrolló una especial fascinación por César Borgia, duque de Valentinois, tras ser enviado a observarle en 1502.
César Borgia
Borgia era hijo del papa Alejandro VI, que gobernó los Estados Pontificios de 1492 a 1503, además de ser el jefe de la Iglesia católica. Tras retirarse como cardenal, César se convirtió en capitán general del ejército de la Iglesia y, con la ayuda de tropas francesas, intentó establecer un Estado de los Borgia devolviendo múltiples estados italianos al control del papado de su padre mediante brutales invasiones militares. A pesar de su reputación de líder cruel, Maquiavelo admiraba el estilo de liderazgo de César, que le permitía aportar unidad y estabilidad al papado siendo astuto y seguro de sí mismo. César se convirtió en una importante inspiración para la obra cumbre de Maquiavelo, El Príncipe ,y contribuyó a formar la base de la ideología política de Maquiavelo sobre el liderazgo eficaz.
Maquiavelo también introdujo cambios significativos en la estructura del ejército florentino.
Originalmente, el ejército estaba formado principalmente por "mercenarios" o soldados profesionales. Sin embargo, la mayoría de estos soldados procedían de diversas regiones, a menudo carecían de lealtad y desobedecían las órdenes. Esto fue problemático para la república a medida que avanzaban las guerras italianas. Inspirándose en los romanos, a través de la obra del historiador romano Tito Livio, Maquiavelo sugirió reclutar a ciudadanos como soldados para establecer un ejército nacional permanente florentino. Con el apoyo de Soderini, Maquiavelo construyó la transición y el plan se puso en práctica en 1506, lo que condujo a la creación de un nuevo departamento de estado titulado "Nuevede ordenanza y milicia "(Nove di ordinanza e milizia), con Maquiavelo como secretario.
A medida que las guerras italianas arreciaban, finalmente, con la ayuda de las tropas españolas, la familia Médicis ayudó a expulsar a los franceses de Italia y recuperó el poder en Florencia en 1512. La milicia florentina de Maquiavelo no pudo contener los avances de la casa de los Médicis y, una vez derrotado, Maquiavelo fue despojado de todos sus cargos y exiliado a un espacio confinado durante un año, con su ejército disuelto. Un año después, fue falsamente encarcelado y torturado bajo la acusación de conspirar para derrocar a los Médicis. Tras su liberación, Maquiavelo se resignó a una vida tranquila en una granja donde, sin saberlo, produciría sus obras más famosas e influyentes, como El Príncipe y Discursos sobre Livio. También asumió varias misiones menores para el gobierno. Mientras trabajaba en la Historia de Florencia quele había encargado un miembro de la familia Médicis, Maquiavelo falleció en 1527 a la edad de 58 años.
Fig. 2 Tumba de Nicolás Maquiavelo, Florencia, Italia
Los libros de Nicolás Maquiavelo
Losmayores logros de Maquiavelo son sus dos libros, Discursos sobre Livio y El Príncipe. Maquiavelo escribió la primera obra durante aproximadamente cuatro o cinco años, y terminó la segunda también en este periodo. Se sospecha que empezó a trabajar en Discursossobre Livio a finales de 1513 y que lo terminó parcialmente en 1518 o 1519, mientras que El Príncipe fue escrito en 1513. Ambos no se publicarían hasta después de su muerte, ya que los Discursos se publicaron en 1531 y ElPríncipe en 1532. Esto se debió a la naturaleza controvertida que rodeaba a los libros como resultado del implacable realismo y pragmatismo de Maquiavelo, que el historiador James Johnson cree que obligó a los lectores a
a enfrentarse, en los términos más crudos posibles, a las cuestiones más importantes de la política y la moral.1
Ambas obras fueron tachadas de inmorales durante el siglo XVI, y "El Príncipe" fue prohibido por la Iglesia Católica en su "Índice de libros prohibidos".
ElDiscurso sobre Livio es esencialmente una revisión de la historia de Roma, basada en la obra de Tito Livio titulada "Desde la fundación de la ciudad". A través de su comentario, Maquiavelo aborda el ascenso de Roma al poder mediante un sistema de gobierno republicano y sugiere que Roma alcanzó este estatus debido a las tensiones y hostilidades entre su pueblo y su gobierno. Considera que es necesario un equilibrio de tolerancia y severidad para garantizar que un gobierno siga siendo poderoso, permitiendo a sus gobernantes gobernar razonablemente para no poner al populacho en su contra. Reprende a sus compañeros por no abordar las realidades de lo que se necesita para que una república prospere y discute los efectos de los ideales, las religiones y la cultura sobre la población y el estado. El pragmatismo característico de Maquiavelo está presente en toda la obra, pues propone cómo las repúblicas pueden afrontar mejor los inevitables conflictos y ocupaciones y cómo pueden asimilar mejor a su república los estados recién capturados.
El Príncipe Nicolás Maquiavelo
ElPríncipe es, con mucho, la obra más notable de Maquiavelo. El libro consiste en una serie de ensayos que aconsejan a los "príncipes" cómo mantener sus principados. El tratado se dedicó a Lorenzo Médicis, y algunos suponen que Maquiavelo intentaba ganarse la confianza de la familia Médicis tras haber sido acusado injustamente de conspirar contra ellos. Lorenzo Médicis no leyó el tratado.
A lo largo del libro, Maquiavelo aborda los tipos de principados, como los hereditarios o los mixtos, y sugiere cómo pueden estos príncipes ganarse la confianza y la lealtad de sus súbditos. También esboza diversas cuestiones que debe gestionar un príncipe, como sus deberes en materia militar, cómo debe mantener su palabra y cómo evitar la adulación y ser odiado, utilizando a César Borgia como inspiración para su príncipe ejemplar en el tratado.
Fig. 3, Retrato de César Borgia
El Príncipe ofrece soluciones prácticas y realistas a los gobernantes, afirmando que si un príncipe desea permanecer en el poder y proteger a su Estado, debe aprender a hacer el bien y el mal. Esto se debe a que, en el mundo real de la política, la moralidad no siempre redunda en la seguridad del pueblo, del Estado y del gobernante. Maquiavelo lo explica a través de su cita más famosa del libro
Es mucho mejor ser temido que amado, si no puedes ser ambas cosas... los hombres se preocupan menos de hacer daño a quien se hace amar que a quien se hace temer.2
Maquiavelo defiende el derecho de un gobernante a ser cruel con sus súbditos en determinados casos para proteger la estabilidad de su autoridad y, por extensión, del Estado, pues cree que la prosperidad y el progreso sólo pueden coexistir en un Estado políticamente estable. Lo explica afirmando
Un príncipe no debe preocuparse si incurre en reproches por su crueldad mientras mantenga a sus súbditos unidos y leales. Dando uno o dos ejemplos demostrará ser más compasivo que aquellos que, siendo demasiado compasivos, permiten desórdenes que conducen al asesinato y la rapiña. 3
En resumen, defendiendo las reglas del Estado con rigor y castigando a los desleales y dudosos, el Príncipe es lo bastante temido como para mantener el orden y la estabilidad, pero no odiado por su pueblo. Maquiavelo advierte que si un príncipe actúa de forma que su pueblo le odie, correrá el peligro de conspiraciones y sublevaciones. Esto podría conducir no sólo a la desaparición del príncipe, sino de todo el estado, al volverse inestable y débil, lo que provocaría conflictos, muertes y la posible destrucción de todo el estado.
Importancia de Nicolás Maquiavelo
No se puede exagerar la importancia de la obra de Maquiavelo. Muchos politólogos contemporáneos atribuyen a Maquiavelo la elaboración del primer estudio científico de la política del poder, al separar la moral del liderazgo político práctico y pragmático. Maquiavelo se adelantó mucho a su tiempo con su análisis de la política del poder y el estadismo realista, y su obra sigue siendo relevante hoy en día. Los líderes mundiales siguen debatiendo cómo y cuándo está justificado que los gobiernos sean despiadados, y el político canadiense Michael Ignatieff afirma que las directrices de Maquiavelo
sólo parecen cinismo si no vemos [su] profundo realismo.4
A Maquiavelo también se le atribuye el título de "padre del realismo" por su insistencia en que la política se vea y acepte tal y como se practica realmente en el mundo real, a menudo vacía de consideraciones morales comunes. A pesar de que su nombre y su filosofía se asocian a menudo con una política de poder despiadada e inmoral, algunos académicos como Philip Bobbit lo califican de "moralista intenso", ya que buscaba la estabilidad y la prosperidad de los estados proporcionando a los príncipes métodos pragmáticos para mantener su poder y proteger el estado. Aunque políticos contemporáneos como Robert S. Strauss tachan las enseñanzas de Maquiavelo de "inmorales e irreligiosas", no se puede negar que Maquiavelo se centró en cuestiones de la vida real a las que se enfrentan gobiernos y gobernantes y que es
escandaloso porque es muy difícil de refutar.5
Nicolás Maquiavelo - Puntos clave
Maquiavelo fue un diplomático y filósofo de la época renacentista.
Es importante porque se le atribuye el primer estudio sobre la política del poder, al separar la moral del liderazgo político práctico y pragmático.
Maquiavelo es más famoso por su tratado político' titulado Discurso sobre Livio y El Príncipe
Maquiavelo defiende el derecho de un gobernante a ser cruel con sus súbditos en determinados casos para proteger la estabilidad de su autoridad y, por extensión, del Estado, pues cree que la prosperidad y el progreso sólo pueden coexistir en un Estado políticamente estable.
Maquiavelo recibe el título de "padre del realismo" por su insistencia en que la política se vea y acepte tal y como se practica realmente en el mundo real, a menudo desprovista de consideraciones morales comunes.
Referencias
- Johnson, citado en O'Rourke, J. (2013), El Príncipe de Maquiavelo: sigue siendo relevante después de todos estos años. BU Today. http://www.bu.edu/articles/2013/machiavelli-the-prince-still-relevant-after-all-these-years/
- Maquiavelo, N. (C., 1532). El Príncipe. (ed. 2004) Traducido por George Bull. Penguin Books P71
- Maquiavelo, N. (C., 1532). El Príncipe. (ed. 2004) Traducción de George Bull. Penguin Books P70
- Ignatieff, M. (2013) Maquiavelo tenía razón. The Atlantic. Accedido en https://www.theatlan- tic.com/magazine/archive/2013/12/machiavelli-was-right/354672/
- Mead, W.R. (2011) Stratblog: Las virtudes de Maquiavelo. The American Interest, consultado en https://www.the-american-interest.com/2011/04/02/stratblog-the-virtues-of-machiavelli/
- Fig. 1, Retrato de Nicolás Maquiavelo (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Portrait_of_Niccolò_Machiavelli.jpg) por Santi di Tito es de Dominio Público
- Fig. 2 Tumba de Nicolás Maquiavelo, Florencia, Italia (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Grab_Niccolo_Machiavelli_Santa_Croce_Florenz-1.jpg) por Rufus46 está bajo licencia CC-BY-SA-3.0
- Fig. 3, Retrato de César Borgia (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ritratto_di_Cesare_Borgia,_Sebastiano_del_Piombo.jpg) de Sebastiano del Piombo es de Dominio Público
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