Contracultura de los años 60

Definición de Contracultura Historia de EEUU

La Generación Beat de los años 50 encapsuló una reacción contra el orden establecido estadounidense. A través de su arte, cuestionaron y desafiaron abiertamente a los Estados Unidos de la posguerra.

Mientras el Pop Art estaba en auge y los televisores entraban en los hogares, estos artistas trataron de reconectar con el yo. La Generación Beat se propuso derribar tabúes con experimentos espirituales, sexuales y drogadictos. Detallaron explícitamente sus acciones en sus poemas y novelas para consternación de la corriente dominante, que intentó censurarlos.

Fig. 1 - Allen Ginsberg, cuyo poema "Aullido" de 1956 causó controversia por su discusión abierta de las actividades homosexuales y heterosexuales.

Aumentó el número de problemas de los que se quejaban y contra los que se movilizaban los jóvenes. Los Estudiantes por una Sociedad Democrática (SDS), que celebraron su primera reunión en 1960, proporcionaron una visión de la psique del movimiento en su manifiesto de 1962(La Declaración de Port Huron), en el que recogían sus preocupaciones con respecto a la cultura dominante.

El estudiante "baby boomer" de clase media, que se permitía el lujo de la introspección, se transformó junto con la Generación Beat en la contracultura "hippy ". Gran parte de esto empezó en los campus universitarios, donde la SDS fue responsable de organizar muchas de las primeras protestas contra la guerra de Vietnam. Los jóvenes de los 60 eran muy conscientes del abismo generacional que les separaba de sus padres en un mundo que cambiaba rápidamente.

Esta nueva contracultura también emprendió un viaje de autoliberación, esta vez a través de la música y no de la literatura. El hilo conductor fue la experiencia psicodélica y el cuestionamiento de la realidad, principalmente a través del LSD, que fue legal hasta 1965.

Contracultura estadounidense Años 60

Varias de las cuestiones ajenas a la corriente dominante presentes en la década de 1950 afloraron realmente en la década de 1960. Hubo algunos avances en relación con los derechos civiles de los afroamericanos, las preocupaciones antibelicistas y antinucleares estallaron con laparticipación deEEUU en la guerra de Vietnam, y avanzaron las campañas feministas y por los derechos del colectivo LGBT.

Con un mecanismo para expresar estas preocupaciones y la erosión de los valores cristianos tradicionales, nació el movimiento hippy. La SDS y el movimiento hippy fueron la energía juvenil que impulsó el deseo de cambio social. No se centraron en un movimiento, sino que crearon su propio conjunto de creencias que desafiaban a la corriente dominante y les permitieron luchar por las causas mencionadas anteriormente.

Ejemplos de Contracultura

He aquí algunos ejemplos del movimiento hippy de la contracultura en acción. Veamos cómo estos acontecimientos se opusieron activamente a la narrativa dominante.

Verano del Amor (1967)

El Verano del Amor fue una reunión celebrada en el verano de 1967 en San Francisco. El distrito Haight-Ashbury de la ciudad ya tenía fama de hippie y la gente acudía de todas partes para hacer música, amar y tomar drogas. Aparecían con flores en el pelo para oponerse a la guerra de Vietnam, una idea fomentada por el beatnik Allen Ginsberg.

En enero de 1967 hubo un concierto en San Francisco que cimentó el mensaje hippy cuando Timothy Leary declaró

Viajar estaba muy en el corazón de los valores hippies, tomados de los beatniks, y se tomaron en serio esta llamada a las armas, con más de 100.000 personas descendiendo a la ciudad en verano.

Festival de Woodstock (1969)

Muchos de los sentimientos del Verano del Amor cristalizaron durante el Festival de Woodstock de 1969 en el estado de Nueva York. Originalmente anunciado como "Una Exposición Acuariana: Tres días de paz y música", el mensaje hacía referencia al signo zodiacal de Acuario y a un cambio semilla propuesto en la conciencia humana.

Acabó siendo una celebración de cuatro días en agosto de 1969 a la que asistieron al menos 400.000 personas. Actuaron músicos y bandas que inspiraron el movimiento hippy y, una vez más, la contracultura demostró que la paz era posible, mientras su nación hacía la guerra.

El icono de la guitarra Jimi Hendrix fue el último artista del festival. Realizó una memorable versión, con tintes psicodélicos, del himno de EEUU, "The Star Spangled Banner", mientras ponía de manifiesto de forma provocativa los aspectos negativos de su país,

Fig. 2 - Jimi Hendrix

Movimientos sociales de los años 60 y 70

Ahora que entendemos qué hizo vibrar a la contracultura hippy de los 60, podemos profundizar en el desarrollo de los movimientos sociales de esa década y de los 70. Examinemos cómo la contracultura influyó en la sociedad y ayudó a desencadenar algunos de los avances.

A continuación se muestra una tabla en la que se describen algunos de los movimientos sociales clave de estas dos décadas.

La SDS y la contracultura hippy tuvieron éxito e influencia porque no dieron prioridad a una causa sobre otra.

Fig. 3 - Placa conmemorativa de Harvey Milk

Los principios básicos y universales de introspección, paz y tolerancia se prestaron orgánicamente a estos movimientos sociales y a otros más, como el ecologismo y el veganismo.

El hecho de que la SDS se disolviera en 1974, después de que una facción radical de izquierdas (los Weathermen) amenazara estos valores, es una prueba de ello. El estancamiento económico de la década de 1970 significó que la generación de la contracultura tuvo que trabajar y asimilarse a la sociedad normal. El apogeo de la contracultura estadounidense había terminado.

¿Existe hoy la contracultura?

Hoy en día, la contracultura ha cambiado, lo que significa que los movimientos sociales de los años 60 y 70 han logrado grandes avances. En el espacio de unos 50 años, otros movimientos, como el veganismo, han quedado cada vez menos marginados. La contracultura no tiene la misma angustia resonante de los años 60 o 70, pero sigue habiendo muchos comportamientos fuera de la narrativa dominante, como la educación en casa, los estilos de vida fuera de la red y las relaciones poliamorosas, que representan una especie de contracultura, en términos de oponerse activamente a las expectativas sociales.

Fig. 4 - Logotipos veganos como éste son cada vez más comunes en restaurantes y supermercados de grandes marcas

¿Son estas contraculturas afines al movimiento hippy? Te dejamos decidir.