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Entras en un templo y te encuentras con rocas perfectamente dispuestas, elementos de agua, árboles y grava rastrillada tan minuciosamente que es imposible que lo haya hecho un ser humano. Sin embargo, no se trata simplemente de un hermoso jardín, sino de uno basado en los principios del budismo zen. El budismo zen es una antigua escuela de pensamiento filosófico y espiritual del sur de Asia que llegó a Japón desde China. El budismo zen tiene muchos aspectos estéticos importantes. Uno de ellos, el wabi-sabi, afirma
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Regístrate gratis¿Dónde se originó el budismo?
¿Con qué país se asocia principalmente el budismo zen?
¿A qué se refiere "zen"?
¿Quién estableció el budismo?
¿Qué tipo de té se utiliza en las ceremonias japonesas del té?
¿Cuál NO está influida por el budismo zen?
¿Cómo se llama la caligrafía japonesa?
¿Cuál es la religión autóctona de Japón?
¿De qué país llegó el budismo zen a Japón?
¿Cómo se llama la pintura tradicional japonesa con tinta?
¿Qué término se utiliza para describir la fusión religiosa?
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El Budismo Zen es una escuela de pensamiento dentro del Budismo Mahayana centrada en varias áreas esenciales, como la meditación, la iluminación, la estética, la relación entre la vida cotidiana y la naturaleza, y el pensamiento intuitivo. En la actualidad, el budismo zen se asocia típicamente con Japón.
El bud ismo surgió en la India en algún momento entre los siglos VI y IV a.C. Algunos lo describen como una religión. Otros, como una tradición filosófica y ética, ya que no tiene deidades en el sentido occidental.
Fig. 1 - Buda y su ayudante en los últimos días de Buda, Java Oriental. Fuente: Wikipedia Commons (licencia Creative Commons Atribución 2.0 Genérica).
El budismo surgió de la vida y las enseñanzas del príncipe Siddhartha Gautama (563-483 a.C.).
Hoy en día, el budismo es una de las religiones vivas más famosas del mundo. Prevalece en muchas partes de Asia y se practica en todo el mundo. Sus seguidores superan los 500 millones de personas.
Existen tres tipos principales de budismo.
| Escuela budista | Resumen |
| Theravada | ElTheravada es la forma de budismo más antigua que existe en la actualidad, y se originó en Nepal. Es la principal forma de budismo que se practica en partes del sudeste asiático, como Tailandia, Camboya, Laos y Sri Lanka. |
| Mahayana | El bud ismo Mahayana procede de la India. Una de las diferencias entre el Mahayana y el Theravada es la incorporación de textos posteriores que la variante más antigua, el Theravada, no reconoce.
|
| Vajrayana | Al igual que el Mahayana, el budismo Vajrayana llegó desde la India a lugares como Bután, Tíbet y Mongolia. Sus practicantes consideran que esta escuela budista contiene conocimientos secretos. Algunos occidentales llaman al Vajrayana "budismo tántrico".El budismo Vajrayana tiene las siguientes ramas:
|
El budismo es una tradición compleja con muchos conceptos y creencias esenciales. Algunos de ellos son
| Concepto | Resumen |
| Iluminación | Las criaturas siguen un ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento a través de la reencarnación. En cada iteración, aprenden lecciones importantes. La Iluminación es una etapa en la que uno ya no necesita renacer. |
| Meditación | Lameditación es una práctica utilizada para entrenar la mente. |
| Nirvana | ElNirvana es la etapa en la que se abandona todo aquello de lo que es necesario desprenderse. También es un estado de paz. |
| Karma | Elkarma es la relación entre los actos de una persona y sus consecuencias, especialmente en lo que respecta a la reencarnación. |
| Las Cuatro Nobles Verdades | Las Cuatro Nobles Verdades resumen la existencia humana como un camino de sufrimiento. Sin embargo, se puede superar el sufrimiento deshaciéndose de los propios deseos y siguiendo reglas específicas. |
¿Lo sabías?
El budismo Mahayana llegó a China y se transformó en la escuela de pensamiento Chan durante la dinastía Tang (618-907). Desde allí, el budismo Chan se extendió por Asia Oriental. En Japón, sus ideas se convirtieron en Budismo Zen .
Los seguidores del budismo zen suscriben las anteriores creencias religiosas centrales del budismo, pero también hacen hincapié en ideas vinculadas al confucianismo y al taoísmo, antiguas escuelas de pensamiento chinas.
Algunos de los principios esenciales son
Fig. 2 - Pinos, de Tohaku Hasegawa, pintura en aguada de tinta, siglo XVI. Fuente: Museo Nacional de Tokio, Wikipedia Commons (dominio público).
La estética zen adoptó muchas formas en Japón:
Wabi-sabi es una forma de pensar tradicional japonesa que cultiva la aceptación del cambio y la imperfección en la estética natural y artificial.
La estética inspirada en el Zen significa que la imperfección y la mutabilidad pueden seguir percibiéndose como algo bello. En la naturaleza, esta idea puede expresarse de las siguientes formas
Estas cualidades estéticas provocan una respuesta, por ejemplo, una sensación de añoranza y aislamiento. Sin embargo, estas cualidades permiten comprender los límites del mundo físico y liberarse de él. Por tanto, estos rasgos aparentemente negativos son positivos desde el punto de vista del budismo Mahayana.
Fig. 3 - Caligrafía japonesa del poeta Hirose Gyokusō, siglo XIX. Fuente: Wikipedia Commons (dominio público).
Al igual que el budismo chan, que vino de China y se convirtió en zen, la caligrafía también viajó a Japón desde China. Algunos de los primeros maestros de caligrafía identificables datan del siglo IV, con raíces que se remontan incluso antes. La tradición caligráfica de Japón surgió alrededor del siglo XII, al finalizar el periodo Heian (794 a 1185).
Lacaligrafía es una escritura estéticamente buena. Existen caligrafías de diferentes estilos en muchas culturas y suelen crearse con pinceles o plumas. Puede ser puramente decorativa. Alternativamente, la caligrafía puede tener un propósito más profundo, como sus aspectos meditativos para fomentar la iluminación en el budismo zen.
Hay muchos estilos y escuelas de caligrafía, entre ellos
| Tipo de caligrafía | Definición |
| Shodō o Shūji | Lacaligrafía japonesa se denomina shodō o shūji en general. |
| Karayō | La caligrafía japonesaque sigue las raíces chinas se conoce como karayō. |
| Hitsuzendō | La caligrafía zen, en concreto, se denomina hitsuzendō. |
La relación entre la caligrafía y el pensamiento zen es recíproca. Por ejemplo, un calígrafo no puede volver a pintar sobre una sola obra, por lo que debe centrarse en transmitir la fluidez del movimiento al realizar una pincelada. Si la mente está clara, el cuerpo canaliza automáticamente las cualidades espirituales necesarias al pintar letras o caracteres. Los monjes japoneses practican la caligrafía para meditar, como perfeccionar un círculo, ensō, que simboliza la iluminación. También existen vínculos entre distintas prácticas estéticas de inspiración zen, como el uso de la caligrafía para calmar la mente antes de la ceremonia del té.
Al igual que la caligrafía, la pintura tradicional japonesa sumi-e está vinculada al budismo zen. Y como la caligrafía, este estilo de pintura utiliza pinceles y tinta negra. El sumi-e es minimalista y armonioso. Sus trazos son tan cruciales como el tema de la imagen. El Sumi-e puede utilizarse como práctica meditativa.
Los jardines ro cosos tradicionales (jardines zen o jardines secos) se desarrollaron en entornos religiosos de Japón, como monasterios y terrenos de templos. La ciudad de Kioto (entonces llamada Heian-kyō), capital de Japón durante el periodo Muromachi (Ashikaga) (1336-1573), dio origen a la forma clásica de estos jardines. En aquella época, su finalidad era mostrar el carácter subyacente de la naturaleza. Los jardines rocosos también se utilizaban con fines meditativos. Los monjes podían sentarse en un lugar, como el pórtico Hojo, y meditar, porque tales jardines estaban pensados para ser contemplados desde un único punto de vista.
Hojo (hōjō) es la residencia del jefe (abad) de un templo o monasterio en Japón.
La ceremonia japonesa del té , también conocida como el camino del té (chadō), es otra costumbre fundamental vinculada al budismo zen. Sin embargo, las ceremonias del té suelen ser para colegas, amigos y familiares y carecen de aspectos religiosos formales.
Las reuniones de té pueden ser informales(chakai, reunión de té) o formales(chaji, evento de té). Las chaji formales pueden incluir una comida completa y durar varias horas.
En la ceremonia del té se suele utilizar polvo matcha para preparar té verde.
Algunos remontan la historia del té en Japón al siglo IX. El pensador y maestro del té del siglo XVI, el maestro Sen no Rikyū, influyó significativamente en la forma de practicar el té.
Wabi-cha es el estilo de Sen no Rikyū de beber té ceremonial centrado en la estética y la sencillez. Este tipo lo califica todo, desde el tamaño del salón de té hasta los cuencos.
Fig. 4 - Ceremonia del Té, de la serie La Vida Cotidiana de las Mujeres de Tokio, de Kunichika Toyohara, 1883. Fuente: Museo de Arte de Los Ángeles, Wikipedia Commons (dominio público).
La religión autóctona de Japón, el sintoísmo, se centra en el poder de la naturaleza y de los antepasados. Sintoísmo significa "el camino de los dioses (espíritus)".
Sus practicantes creen que todo en este mundo está imbuido de su espíritu, incluso las rocas.
El sincretismo es una fusión de diferentes religiones, tradiciones y formas de pensar
-o sus rasgos.
Los japoneses suelen seguir elementos tanto del budismo como del sintoísmo, lo que se denomina Shinbutsu-shūgō. Este tipo de sincretismo se expresa de muchas maneras:
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Lily Hulatt is a Digital Content Specialist with over three years of experience in content strategy and curriculum design. She gained her PhD in English Literature from Durham University in 2022, taught in Durham University’s English Studies Department, and has contributed to a number of publications. Lily specialises in English Literature, English Language, History, and Philosophy.
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Gabriel Freitas is an AI Engineer with a solid experience in software development, machine learning algorithms, and generative AI, including large language models’ (LLMs) applications. Graduated in Electrical Engineering at the University of São Paulo, he is currently pursuing an MSc in Computer Engineering at the University of Campinas, specializing in machine learning topics. Gabriel has a strong background in software engineering and has worked on projects involving computer vision, embedded AI, and LLM applications.
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