A lo largo del sigloXVI, la Reforma Protestante se extendió por todo el continente, astillando la Europa católica romana y transformando el paisaje religioso, político y cultural de la región. Dicha reforma religiosa vio cómo millones de ciudadanos europeos abandonaban la Iglesia católica y se unían a las nuevas dominaciones cristianas. La Reforma diezmó el dominio religioso, político y económico de la Iglesia Católica sobre el continente, transformando irreversiblemente el futuro de Europa. Examinemos la Reforma en Europa y analicemos sus orígenes, figuras clave y acontecimientos significativos.
En primer lugar, veamos una visión general de la Reforma europea.
La Reforma en Europa vio el establecimiento del Protestantismo, una de las tres divisiones primarias del Cristianismo, junto con el Catolicismo y la Ortodoxia Oriental previamente establecidos.
Fue testigo del reajuste de los fundamentos cristianos, dividiendo Europa entre catolicismo y protestantismo.
No fue únicamente un acontecimiento religioso. La Reforma transformó el panorama social, cultural, económico y político de Europa.
Cronología de la Reforma en Europa
He aquí una breve cronología que resume los acontecimientos clave de la historia de la Reforma en Europa.
Fecha
Evento
1517
Martín Lutero escribe sus 95 Tesis, un documento que denuncia la corrupción de la Iglesia Católica.
1520
Martín Lutero escribió tres artículos: "Sobre la libertad de los cristianos", "Sobre el cautiverio babilónico de la Iglesia" y "A la nobleza cristiana de la nación alemana". En estas obras, Lutero sostenía que el Papa no tenía autoridad para interpretar la Biblia.
1521
En la Dieta de Worms, Martín Lutero se negó a retractarse de las opiniones expresadas en sus 95 Tesis y, en consecuencia, fue excomulgado.
1522
Martín Lutero tradujo el Nuevo Testamento de la Biblia al alemán.
1526
Guillermo Tyndale tradujo el Nuevo Testamento de la Biblia al inglés.
1529
Martín Lutero y el reformado suizo Ulrico Zwinglio se reunieron en el Coloquio de Marburgo. Aunque estaban de acuerdo en la mayoría de los puntos teológicos, discreparon sobre la sagrada comunión. Zwinglio sostenía que el pan y el vino simbolizaban el cuerpo y la sangre de Jesús, mientras que Lutero creía que el cuerpo y la sangre de Jesús estaban presentes en el pan y el vino.
1530
La Confesión de Augsburgo compuso la doctrina del luteranismo.
1531
Ulrico Zwinglio murió durante la batalla de Kappel.
1533
La Reforma inglesa comenzó cuando el matrimonio de Enrique VIII con Catalina de Aragón fue anulado por el arzobispo de Canterbury.
1534
La Contrarreforma católica vio cómo regiones de Alemania, Polonia y Hungría volvían al catolicismo.
Enrique VIII se convirtió en cabeza de la Iglesia de Inglaterra.
1545 - 1563
El Concilio de Trento reformó la Iglesia católica y refutó el protestantismo.
1546
Muere Martín Lutero.
1555
La Paz de Augsburgo permitió el luteranismo dentro del Sacro Imperio Romano Germánico.
1598
El Edicto de Nantes del rey francés Enrique IV concedió la igualdad religiosa a los hugonotes (protestantes franceses).
1648
El Tratado de Westfalia puso fin a la Guerra de los Treinta Años (1618-1648) y permitió el calvinismo en el Sacro Imperio Romano Germánico.
Historia de la Reforma en Europa
Los historiadores sitúan el inicio de la Reforma en 1517, cuando Martín Lutero publicó sus 95 Tesis. El final de la Reforma se sitúa entre la Paz de Augsburgode 1555 y el Tratado de Westfalia de 1648. Aunque las ideas de la Reforma no eran nada único, necesitaron de líderes de la Reforma como Lutero, Calvino y Zwinglio para articularlas, movilizarlas y difundirlas.
Fig. 1 Las Noventa y Cinco Tesis.
Razones de la Reforma en Europa
Hubo varias razones para la Reforma en Europa; entre ellas se incluyen:
Lacorrupción en la Iglesia Católica Romana, concretamente la venta de indulgencias -el acto por el que el clero recibe dinero a cambio de absolver pecados-.
Mucha gente quería poder leer la Biblia en su lengua materna en lugar de únicamente en latín; la invención de laimprenta de Gutenberg en 1450 permitió que las traducciones de la Biblia circularan más libremente.
Figuras populares como Martín Lutero, Juan Calvino y Huldrych Zwingli exigieron una reforma.
Aumentó la confianza en la Biblia como guía moral, en lugar de en las enseñanzas de la Iglesia.
Las acciones de gobernantes como Enrique VIII para separarse de la Iglesia Católica Romana.
La creencia cada vez más popular de que la salvación sólo procedía de Dios y no de las obras terrenales.
Fig. 2 Martín Lutero.
Líder de la Reforma Europea
La Reforma europea no tuvo un único líder, sino una serie de personas diferentes que fueron ganando influencia a lo largo del sigloXVI. He aquí una tabla que resume las contribuciones de las figuras clave a la Reforma en Europa.
Martín Lutero
Juan Calvino
Ulrico Zwinglio
Guillermo Tyndale
Nació
10 de noviembre de 1483
10 de julio de 1509
1 de enero de 1484
1494
Falleció
18 de febrero de 1546
27 de mayo de 1564
11 de octubre de 1531
4 de octubre de 1536
Nacionalidad:
Alemana
Francés
Suizo
Inglés
¿Quiénes eran?
Líder protestante alemán
Líder protestante en Ginebra
Líder protestante suizo
Líder protestante inglés
Contribuciones a la Reforma:
Sus 95 Tesis criticaron la corrupción de la Iglesia Católica Romana y provocaron el inicio de la Reforma.
Sus enseñanzas destacaban la importancia del poder de Dios y las nociones de predestinación.
Enseñaba que la Biblia debía utilizarse como guía moral y ética en todos los aspectos de la vida cotidiana.
Creía que los plebeyos debían poder acceder a la Palabra de Dios.
La Reforma en Europa: Países
Tras la publicación de las 95 Tesis de Martín Lutero, la Reforma se extendió por toda Europa, provocando un cambio religioso, político y social generalizado. Veamos cómo algunos países concretos se vieron afectados por la Reforma en Europa.
La Reforma en Alemania
En 1517, el monje agustino Martín Lutero publicó sus 95 Tesis, una obra que criticaba la corrupción de la Iglesia Católica. Entre otras cosas, las 95 Tesis de Lutero criticaban la venta de indulgencias por parte de la Iglesia, práctica por la que el clero recibía dinero a cambio de la absolución de los pecados. Al negarse a retractarse de sus creencias en la Dieta de Worms, Lutero fue excomulgado en 1521.
Entre 1517 y 1524, el movimiento de la Reforma creció en las ciudades alemanas. En 1524, el movimiento religioso se transformó en político. Los campesinos alemanes, inspirados por las enseñanzas de Lutero, se rebelaron en lo que se conoce como la Guerra de los Campesinos Alemanes.
Indulgencias
La venta de indulgencias era la práctica clerical de perdonar los pecados a cambio de dinero.
La Reforma en Suiza
La Reforma en Suiza se originó en 1519 con los pensamientos de Huldrych Zwingli. A pesar de sostener opiniones muy similares a las de Martín Lutero, Zwinglio sostenía que el pan y el vino durante la Santa Cena simbolizaban el cuerpo y la sangre de Jesús, mientras que Lutero creía que el cuerpo y la sangre de Jesús estaban presentes en el pan y el vino.
En1541, Juan Calvino se estableció en Ginebra. Expuso sus opiniones religiosas, que destacaban la importancia del poder de Dios y las nociones de predestinación. Calvino y el sucesor de Zwinglio, Heinrich Bullinger, unieron el calvinismo y la iglesia reformada suiza bajo las Confesiones Helvéticas en 1549. Los puntos de vista de Calvino se difundieron en Escocia, Transilvania, Francia y los Países Bajos.
La Santa Comunión
Práctica de la Iglesia cristiana de conmemorar la Última Cena de Jesús compartiendo el cuerpo y la sangre de Cristo.
Predestinación
La creencia de que todos los acontecimientos mundanos han sido decididos previamente por Dios.
Fig. 3 Juan Calvino
La Reforma en los Países Bajos
A diferencia de los demás Países Bajos, la Reforma en Holanda no fue instigada por los gobernantes de las Diecisiete Provincias, sino por una serie de movimientos reformistas populares que tuvieron lugar a lo largo del sigloXVI. El movimiento anabaptista se hizo popular a principios del periodo de la Reforma. Sin embargo, la Iglesia Reformada Holandesa, de influencia calvinista, se convirtió en la religión protestante dominante a mediados del siglo XVI. A lo largo del sigloXVII, el conflicto entre gomaristas y arminianos hizo que la rama gomarista del calvinismo se convirtiera en la religión del estado.
Los gomaristas y los arminianos en Holanda
A lo largo del sigloXVII, Holanda se vio envuelta en un encarnizado debate teológico entre los gomaristas (seguidores del calvinista holandés Franciscus Gomarus) y los arminianos o remonstrantes (seguidores de Jacobus Arminius).
Los gomaristas y los arminianos discrepaban sobre la predestinación; los calvinistas creían estrictamente en la noción, mientras que los arminianos creían que la predestinación, por definición, convertía a Dios en la fuente de todo mal.
En 1618, se convocó un concilio eclesiástico conocido como el Sínodo de D ort para resolver las disputas entre gomaristas y arminianos. El Sínodo de Dort no logró resolver los desacuerdos entre gomaristas y arminianos, y estos últimos fueron expulsados del concilio.
La Reforma en Inglaterra
En 1531, el papa Clemente VII se negó a anular el matrimonio de Enrique VIII con Catalina de Aragón. En consecuencia, Enrique declaró que él debía ser la autoridad a cargo de la Iglesia de Inglaterra. Procedió a separar Inglaterra de la Iglesia Católica, disolver los monasterios y apoderarse de sus riquezas. Así comenzó la Reforma inglesa.
Fig. 4 Catalina de Aragón.
La Contrarreforma
La Iglesia Católica tardó en responder a las actitudes y figuras de la Reforma. Finalmente, entre 1545 y 1563, el Concilio de Trento articuló una respuesta a la Reforma. La reacción de la Iglesia católica, conocida como Contrarreforma, vio cómo la Iglesia católica reformaba sus prácticas y eliminaba las convenciones corruptas.
Fig. 5 Concilio de Trento.
La Contrarreforma fue testigo de muchas reformas progresistas, como el fin de la venta de indulgencias, el ascenso de los jesuitas y el Tratado de Westfaliade 1648, que permitió la libertad religiosa de luteranos y calvinistas en Europa. A pesar de algunos avances positivos, la Contrarreforma tuvo varios efectos adversos. La Inquisición encarceló, torturó y ejecutó a miles de personas consideradas herejes, y el Índice de Libros Prohibidos suprimió la literatura que no seguía la línea católica romana.
Pros y contras de la Reforma europea
La Reforma protestante trajo consigo cambios significativos y duraderos. He aquí una breve tabla que resume los pros y los contras de la Reforma en Europa:
Pros
Contras
La corrupción dentro de la Iglesia católica -sobre todo la venta de indulgencias- seprohibió en.
Los servicios religiosos protestantes se celebraban en la lengua local y las Biblias se tradujeron al inglés, francés y alemán. Esto hizo que el cristianismo fuera más accesible.
La Reforma protestante condujo a la Contrarreforma católica, un periodo de reforma y revisión dentro de la Iglesia católica.
Se fundaron nuevas denominaciones cristianas, como luteranos, calvinistas y baptistas .
Frenó el poder del Papa y del clero y situó las escrituras y la fe en el centro del cristianismo.
La guerra entre católicos romanos, luteranos y calvinistas mató a unos 8millones de personas. Este acontecimiento se conoce comoLa Guerra de los Treinta Años (1618-1638).
Durante la Reforma se instauraron los juicios por brujería en Europa. Los juicios por brujería eran más frecuentes en zonas con una fuerte rivalidad entre católicos y protestantes.
En respuesta a la Reforma Protestante, la Iglesia Católica lanzó la Inquisición Romana. A lo largo de la Inquisición Romana fueron ejecutados entre 100.000 y 9.000.000 de herejes .
La escisión de la Iglesia Católica Romana y el aumento del confesionalismo supusieron el fin de la Cristiandad y debilitaron a la Iglesia como institución política.
La Reforma en Europa: historiografía
Tradicionalmente, los historiadores han centrado su erudición en la "Reforma desde arriba", afirmando que fueron los nobles y los príncipes -así como los esfuerzos de individuos como Martín Lutero, Juan Calvino y Huldrych Zwingli- los que propiciaron la Reforma en Europa.
El punto de vista tradicionalista -que siguió siendo prominente hasta la década de 1960- ha sido rebatido por los revisionistas en las últimas décadas. Los revisionistas creen que la Reforma fue un esfuerzo conjunto de nobles y campesinos. Este punto de vista lo resume el revisionista Ethan Shagan
[La Reforma] fue un proceso dinámico de compromiso entre el gobierno y el pueblo, que condujo al mayor éxito de la Reforma inglesa1
La Reforma en Europa - Puntos clave
La Reforma en Europa comenzó en 1517, cuando Martín Lutero publicó sus 95 Tesis.
Factores como la corrupción de la Iglesia católica, el deseo de los ciudadanos de leer la Biblia en su lengua materna y la creciente creencia de que la salvación sólo procedía de Dios y no de obras terrenales condujeron a la Reforma.
Martín Lutero, Juan Calvino, Ulrico Zwinglio y Guillermo Tyndale fueron figuras cruciales de la Reforma en Europa.
La Iglesia católica respondió con la Contrarreforma católica.
La Reforma supuso la división de Europa entre el catolicismo y el protestantismo.
Referencias
Ethan Shagan, La política popular y la reforma inglesa (2003), p. 25.
Aprende más rápido con las 0 tarjetas sobre La Reforma en Europa
Regístrate gratis para acceder a todas nuestras tarjetas.
Preguntas frecuentes sobre La Reforma en Europa
¿Qué fue La Reforma en Europa?
La Reforma en Europa fue un movimiento religioso en el siglo XVI que buscaba reformar la Iglesia Católica y resultó en la creación de diversas iglesias protestantes.
¿Quién inició La Reforma en Europa?
Martín Lutero inició La Reforma en Europa en 1517 al publicar sus 95 tesis, criticando prácticas de la Iglesia Católica.
¿Cuáles fueron las principales causas de La Reforma?
Las principales causas de La Reforma fueron la corrupción en la Iglesia Católica, la venta de indulgencias y la necesidad de una renovación espiritual.
¿Qué impacto tuvo La Reforma en Europa?
La Reforma tuvo un gran impacto en Europa, dividió la cristiandad occidental, desencadenó guerras religiosas y promovió la educación y alfabetización.
How we ensure our content is accurate and trustworthy?
At StudySmarter, we have created a learning platform that serves millions of students. Meet
the people who work hard to deliver fact based content as well as making sure it is verified.
Content Creation Process:
Lily Hulatt
Digital Content Specialist
Lily Hulatt is a Digital Content Specialist with over three years of experience in content strategy and curriculum design. She gained her PhD in English Literature from Durham University in 2022, taught in Durham University’s English Studies Department, and has contributed to a number of publications. Lily specialises in English Literature, English Language, History, and Philosophy.
Gabriel Freitas is an AI Engineer with a solid experience in software development, machine learning algorithms, and generative AI, including large language models’ (LLMs) applications. Graduated in Electrical Engineering at the University of São Paulo, he is currently pursuing an MSc in Computer Engineering at the University of Campinas, specializing in machine learning topics. Gabriel has a strong background in software engineering and has worked on projects involving computer vision, embedded AI, and LLM applications.
StudySmarter es una compañía de tecnología educativa reconocida a nivel mundial, que ofrece una plataforma de aprendizaje integral diseñada para estudiantes de todas las edades y niveles educativos. Nuestra plataforma proporciona apoyo en el aprendizaje para una amplia gama de asignaturas, incluidas las STEM, Ciencias Sociales e Idiomas, y también ayuda a los estudiantes a dominar con éxito diversos exámenes y pruebas en todo el mundo, como GCSE, A Level, SAT, ACT, Abitur y más. Ofrecemos una extensa biblioteca de materiales de aprendizaje, incluidas tarjetas didácticas interactivas, soluciones completas de libros de texto y explicaciones detalladas. La tecnología avanzada y las herramientas que proporcionamos ayudan a los estudiantes a crear sus propios materiales de aprendizaje. El contenido de StudySmarter no solo es verificado por expertos, sino que también se actualiza regularmente para garantizar su precisión y relevancia.