Dramas Litúrgicos

Orígenes y desarrollo

Los dramas litúrgicos comenzaron como parte de la liturgia cristiana medieval (formas de culto). En los servicios eclesiásticos medievales estándar, se solían interpretar diálogos cantados de llamada y respuesta entre los sacerdotes y la congregación en latín.

Sin embargo, existe cierto debate entre los eruditos sobre la validez del término, especialmente en lo que respecta a estos cantos y a si pueden describirse exactamente como dramas. Se ha señalado que los servicios de misa medievales funcionaban como una especie de drama ritual, posiblemente con características relevantes como la exposición dramática, la ambientación, el carácter y el diálogo, que a menudo se cantaba con melodías sencillas.

Sin embargo, se sabe que la liturgia en la Edad Media también incluía otros elementos, como la lírica, las impresiones visuales y los tableaux vivants de escenas bíblicas, por lo que la etiqueta dramática puede parecer bastante limitadora.

Sin embargo, se sabe que la Iglesia católica y los servicios que la acompañaban eran naturalmente dramáticos y performativos. Los dramas litúrgicos funcionaban como una forma de culto durante estos servicios, profundamente integrados en la Iglesia.

Los dramas litúrgicos crecieron progresivamente en longitud y sofisticación, alcanzando su apogeo durante los siglos XII y XIII, pareciendo, a estas alturas, corresponder más exactamente a la etiqueta dramática. La mayoría representaban diversos relatos de la Biblia, como la resurrección de Cristo, la Natividad, Daniel en el foso de los leones, entre otros, así como historias de santos, en particular San Nicolás y la Virgen María.

Fig. 1 - Los dramas litúrgicos se representaban en la época medieval durante los servicios religiosos.

El drama litúrgico frente al drama vernáculo

A medida que los dramas litúrgicos se hicieron más populares, empezaron a servir como entretenimiento, distanciándose de sus orígenes litúrgicos.

Con el tiempo, los dramas empezaron a explorar temas profanos y se representaban en lengua vernácula (lenguas locales habladas) en lugar de en latín. Cuando esto ocurrió, muchos empezaron a perder el patrocinio de la Iglesia y a financiarse con fondos públicos. Se denominaron dramas vernáculos.

Se desarrollaron tres tipos principales de teatro vernáculo:

1. Obrasmorales: estos dramas se centraban en transmitir mensajes religiosos que pretendían enseñar al público cómo tomar decisiones morales en su vida, utilizando historias de la Biblia.

2. Obras demisterio: colecciones de pequeñas obras religiosas que representaban relatos bíblicos y se representaban como parte de las celebraciones de los días sagrados, a menudo durante todo un día.

3. Obras milagrosas: obras que relataban la vida de santos, sobre todo mostrando sus milagros y martirios, y a menudo transponiéndolos a otras historias sobre gente corriente.

Todos ellos tienen su origen en los dramas litúrgicos. Una vez que dejaron de representarse en latín y empezaron a representarse fuera de los actos eclesiásticos, debido al aumento del apoyo secular, pasaron a denominarse dramas vernáculos.

Dramas litúrgicos: tipos

Los tipos de obras y dramas litúrgicos incluyen las obras del Corpus Christi, las obras de Navidad y las obras de Pascua. Los dramas litúrgicos estaban destinados a realzar los servicios de misa, especialmente en las fiestas cristianas, como Pascua y Navidad.

Podemos considerar algunos ejemplos tempranos encontrados en manuscritos que datan del siglo X. Incluían cánticos y pequeñas escenas que representaban escenas bíblicas, en particular las relativas a la celebración de los días santos correspondientes.

Dramas litúrgicos pascuales

Uno de los cantos más famosos era "Quem quaeritis", que significa "¿A quién buscas?", y que quizá pueda considerarse la génesis del drama litúrgico.

Se representaba como un breve diálogo escenificado en latín durante el Introito del oficio de Maitines de la mañana de Pascua.

La escena recrea dramáticamente la escena bíblica de dos ángeles y las tres Marías ante la tumba de Jesús, cuestionando la desaparición del cuerpo tras su entierro, y proclamando posteriormente su resurrección, motivo de la celebración del Domingo de Resurrección.

Las tres primeras líneas pueden interpretarse

El diálogo se cantaba originalmente en latín y, con el tiempo, se convirtió en breves representaciones que constituyeron la base de los dramas litúrgicos. El registro más antiguo del canto "Quem quaeritis" interpretado como drama data del siglo X, conservado en la Regularis Concordia (c. 965-975).

En el siglo XI, este diálogo se había desarrollado aún más, incluso más allá de la liturgia pascual. Se adaptó a otros servicios, incorporando otros relatos y acontecimientos bíblicos, en particular los relacionados con la Navidad.

Dramas litúrgicos de Navidad

En la Edad Media, la Navidad incluía múltiples prácticas litúrgicas, como misas, antífonas musicales de llamada y respuesta, obras de teatro y celebraciones festivas.

El drama litúrgico: ejemplo

Un ejemplo de drama litúrgico es el Officium Pastorum, que esel nombre dado al drama litúrgico que se representaba el día de Navidad como parte de las celebraciones de la Iglesia medieval.

Normalmente, se representaba al final del oficio de Maitines, que, el día de Navidad, tenía lugar a medianoche. Algunas fuentes señalan que también podía representarse antes de los Maitines para dar comienzo a la liturgia principal de Navidad y presentar a los actores que seguirían interpretando activamente a sus personajes durante todo el oficio.

El Officium Pastorum, como es de esperar, representa la historia de la Natividad, contada por San Lucas, en la que unos pastores viajaron a Belén para visitar a Jesús recién nacido tras ser informados por unos ángeles. Sus relatos les muestran presenciando al niño acostado en un pesebre, acompañados por María, su esposo José y las comadronas que asistieron al nacimiento.

El drama litúrgico de Navidad también incorporaba una versión de "Quem quaeritis", adaptando el diálogo para incluir conversaciones entre las comadronas y los pastores. Probablemente se trataba de algo parecido a

En esta representación del conocido y sagrado cuento, la representación no sólo incluía actores, sino probablemente también vestuario, decorados y atrezo, proporcionados por la comunidad local. Para las congregaciones europeas medievales, los dramas litúrgicos eran espectáculos musicales y visuales que se montaban en sus propias iglesias locales.

Fig. 2 - Las iglesias se transformaban en espacios íntimos de representación para los dramas litúrgicos y sus lecciones.

Las congregaciones podían experimentar estas historias de formas nuevas a través de los medios de la música y el teatro, creando una representación alojada en la Iglesia, que funcionaba como una especie de lugar de representación.

A partir de ahí, se formó una sensación de intimidad e inmediatez, haciendo que estos milagrosos relatos bíblicos cobraran vida ante sus propios ojos, pero también como resultado de los esfuerzos realizados por la comunidad.

A continuación se exponen otros ejemplos de dramas litúrgicos representados en la época medieval.

Dramas litúrgicos del Renacimiento

El Renacimiento fue el periodo de los siglos XV y XVI en Europa que marcó la transición de la Edad Media al inicio de la modernidad.

Las ideas se extendieron por todo el continente, especialmente las que abogaban por un renacimiento y perfeccionamiento de las teorías clásicas. El movimiento abarcó la cultura, el arte, la música, la literatura, la política, la filosofía y el teatro.

Durante esta época, empezaron a difundirse nuevas filosofías, en particular un tipo llamado humanismo, que subrayó todo el periodo. El humanismo fomentaba la tolerancia y celebraba los logros y cualidades humanas. Esto ayudó a eliminar las jerarquías sociales medievales que habían existido antes.

Al final del periodo medieval, a finales del siglo XIV, las obras de teatro ya no eran litúrgicas. Ahora se llamaban dramas vernáculos, como ya se ha dicho. El apoyo público, sobre todo de mecenas ricos, propició la aparición de actores y dramaturgos profesionales. El arte dramático siguió floreciendo en el Renacimiento, a medida que se desarrollaba una nueva era de pensamiento.

Puede decirse que los dramas litúrgicos no existieron realmente durante el Renacimiento, pues las obras de teatro eran casi todas laicas y se financiaban con fondos privados. Ya no dependían de la Iglesia para su financiación y ahora no existían únicamente como parte de los servicios rituales. Las actividades litúrgicas cristianas aún continuaban; sin embargo, el género dramático se expandió más allá de sus orígenes religiosos, empezando a abarcar temas más complejos que se desarrollaron a partir de las nuevas ideas del periodo renacentista.